給一些新手講下人物角色衣服的材質(zhì)和皺褶的畫(huà)法!

如果沒(méi)有褶折，衣裳是寂寞的。
　　其實(shí)不止是衣裳，倘若沒(méi)有褶折，世界也顯得很乏味。幸好，褶折無(wú)所不在。盡管大多數(shù)時(shí)候，它了無(wú)聲息地出沒(méi)，就像一場(chǎng)場(chǎng)不起眼的啞劇，在平常中穿插布局，妥協(xié)又反抗，委屈又冒險(xiǎn)，但對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，注視它就如同注視世界的私密一樣，充滿(mǎn)著誘惑和好奇。
　　“衣褶”和其他事物確有不同，身形捉摸不透，無(wú)法度量，無(wú)法推論，無(wú)法證明。但是，“衣褶”的物質(zhì)感又是非常純粹，它以另外形式實(shí)現(xiàn)理想，如同“水”或者“火”，說(shuō)其“有形”而只止于“形”，說(shuō)其“無(wú)形”而有“大象”之貌。
　　“衣褶”時(shí)而顯現(xiàn)，時(shí)而消融，達(dá)芬奇的鉛筆輕摩細(xì)撫，他的描繪過(guò)程始終潛伏一種替天行道的態(tài)度，讓我們靜觀(guān)其客觀(guān)的魅力，體會(huì)褶折蘊(yùn)藏的自然意志，封閉的內(nèi)在性，以及矛盾的調(diào)和——“張力/放松”，“痙縮/膨脹”，“壓縮/爆炸”，“包裹/展開(kāi)”——這豈不是格物致知的通途。世界秩序的原型，也許就在此進(jìn)退。
人物穿的衣服：——人物穿著的衣裳應(yīng)當(dāng)顯出它披覆著活的人。應(yīng)以簡(jiǎn)潔圓渾的褶紋表示人物的姿勢(shì)和動(dòng)態(tài)，避免許多衣褶的混亂。在身體突出的部分尤其應(yīng)當(dāng)如此，才能使這些部分可見(jiàn)。       論衣服：——應(yīng)當(dāng)按服裝的類(lèi)別，給予種類(lèi)不同的衣褶，如果織物厚但織紋稀疏，應(yīng)作長(zhǎng)而淺的褶紋，形如通心粉。如果厚度中等，織得緊密，則褶紋光滑，角度小。但最要緊的，還是記得每一種織物面上一紋與另一紋之間的衣褶要中間厚，兩邊薄，在衣褶的圓角的中央厚度最小。
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